الرئيسية
زوجتى تخوننى مع الجان ولا تستحق نفقه متعه
دعوى غريبه و مثيره نظرتها محكمه استئناف الاسره بالاسكندريه قام برفعها مدرس
ثانوى 46سنه يطلب الغاء حكم اول درجه الذى يلزمه بدفع 14 الف جنيه نقدا متعه
لمطلقته .. اكد المدرس امام المحكمه ان زوجته كانت تمتنع عنه لوجود علاقه بينها
و رجل من عالم الجن .. المثير ان السيده 20سنه طالبت بزيادت النفقه لان زوجها
تخلى عنها وطلقها بدون ذنب ارتكبته غير ان العفريت اختارها شريكه له .
اما المحكمه قال الاستاذ خليل : لجأت لاحدى القريبات لتبحث لى عن عروس تكون
طيبه و بنت ناس واخبرتها بانى امتلك شقه فاخره باحدى احياء الاسكندريه الراقيه
و سأقوم بتاسيسها من الألف الى الياء و ساتحمل تكاليف الزفاف .. و بعد يومان فقط
عرفتنى على ابنه شقيقها و إنجذبت اليها فهى صغيره فى السن و جميله جدا و لم اعر
اهتماما بكونها اميه لا تعرف القراءه و الكتابه ووافقت عليها و استجبت لجميع مطالب
اسرتها لرغبتى الملحه فى اتمان الزفاف و بناء بيت الزوجيه .. و منذ الليله الاولى بدأت
معاناتى بعد ان اكتشفت ان زوجتى ملبوسه و ان رجلا من عالم الجن يحبها و يعذبها
كلما اقتربت منها و كنت استيقظ على صياحها .
الانس و الجن
يستكمل الاستاذ خليل قائلا : انا دارس لعلوم الدين و متيقن من وجود الجن فقد
قال تعالى :{ و ما خلقت الجن و الانس إلا ليعبدون } .. و قد يشارك الجن الزوج
اثناء اتصاله بزوجته ففى الصحيحين عن انس بن مالك رضى اله عنهقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : " و لو ان احدكم اذا اراد ان ياتى اهله قال بسم الله جنبنا
الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا فإنه اذا قدر بينهما ولد فى ذالك لم يضره الشيطان
ابدا " . وهكذا يؤكد على تجنب الشيطان اللعين حتى تخرج الذريه سليمه غير متابلسه
اى ان هناك احتمال وجود ذريه من الانس و الجن .. ايضا عن مالك بن انس قال : " انه
لا بأس فى الدين من زواج الجن من الانس أكره اذا وجدت امراه حامل قيل لها من زوجك ؟
قالت زوجى من الجن فيكثر الفساد فى الاسلام " .. معنى ذلك انه من المحتمل ان يتزوج
الانس من الجن .. يقول الاستاذ خليل : تصطحبت زوجتى الى احد رجال الدين و
عرضتها على طبيب نفسانى يسكن معنا فى ذات العماره لكن كل ذلك كان بلا فائده و بعد
ان ايقنت انه من المستحيل ان تشفى زوجتى من هذا الجن قمت بطلاقها حتى اعيش حياتى
الا اننى فوجئت بها و اسرتها يستولون على اثاث الشقه و يطالبون بمؤخر الصداق علاوه
على حصولها على نفقه متعه من محكمه اول درجه تبلغ 14الف جنيه . وقفت الزوجه الصغيره
امام المحكمه و قالت : كنت ارى و مازلت ارى احلاما مفزعه بعدها اشعر بوجود شخص
يهمس لى بكلمات غير مفهومه و كنت اصيح و ابكى من شده الخوف لانى كنت احس به
لكنى لا اراه و كنت اشعر بآلام مبرحه فى جسدى و صارحت زوجى بالحقيقه ووعدنى
ان يساعدنى لكنه طلقنى و القى بى فى الشارع بعد عام فقط من زواجنا ، وقدم محامى
السيده ما يثبت ان الاستاذ خليل عمل بالخارج لمده 15 عام و انه يمتلك عمارتين و
محل ادوات صحيه ورصيده بالبنك 750 الف جنيه .
العقل الباطن
استمعه المحكمه الى شهاده الطبيب النفسى المتابع للزوجه و الذى كان يسكن مع الزوجين
فى ذات العماره الذى قال : هناك بعض الاشخاص ضعفاء النفس يميلون للهروب من
المسؤليه او من واقع اليم فرض عليهم فيلجاون الى التخيلات و التهيؤات مستندين فى
ذلك الى حقائق معينه و معتقدات انتشارها اضفى عليها نوع من المصداقيه .. فالجن
موجود لكن الايمان بوجوده لا يجب ان يسيطر على افعالنا و بالنسبه لحالت هذين
الزوجين اقول ان هذه الزوجه الصغيره و الجميله لا تحب زوجها ولا تطيق ان يقترب
منها ولان ثقافتها بسيطه استجاب عقلها الباطن لرغبتها و صور لها الجن على انه حقيقه
ارادت بها الامتناع عن زوجها .. و اما بالنسبه للزوج فهو ضعيف الشخصيه لدرجه
السذاجه التى جعلته ينبهر بجمال و صغر سن عروسته ولم يرع فارق السن و الثقافه
و لم ينتبه لاطماع اسرتها ولانه يرفض ان يعترف بضعفه و سذاجته أمام الجميع فلجاء
الى الجن ليحمله المسؤليه وبدأ يجمع الايات القرانيه و الاحاديث .
وسوسه الشيطان
استمعه المحكمه الى اقول رجل الدين الذى لجا اليه الزوجان الذى قال : الذين يستندون
الى حيقه وجود الجن و يسقطون عليه مسؤليه افعالهم اقول لهم : اتقوا الله فهو بكل شئ
عليم .. و اقول لهذين الزوجين : ان اتصال الانس بالجن حالات فرديه مقصوره على
الانبياء و الذي تدخل بين الزوجين هو الشيطان و تدخل بالوسوسه للسيطره عليهما اما
عن الحديث الشريف الذى يؤكد على الرجل ان يسمى باسم الله عند جماع اهله فالمقصود
به ان يكون الجماع مباركا يسفر عن ذريه مباركه ، فالشيطان لا يستطيع ان يسيطر
على الانسان الا بالوسوسه . و استمعه المحكمه الى اقوال باقى الشهود الذيناجمعوا على
طيبه الاستاذ خليل الى حد السذاجه التى أوقعته فى شباك اطماع اسرة الزوجه التى استغلت
جمالها .. قضت المحكمه بالغاء حكم اول درجه و عدم احقيه السيد فى المتعه بعد ان ثبت
ان الاساءه كانت من جانبها وهى التى دفعت الزوج الى طلاقها ..
دعوى غريبه و مثيره نظرتها محكمه استئناف الاسره بالاسكندريه قام برفعها مدرس
ثانوى 46سنه يطلب الغاء حكم اول درجه الذى يلزمه بدفع 14 الف جنيه نقدا متعه
لمطلقته .. اكد المدرس امام المحكمه ان زوجته كانت تمتنع عنه لوجود علاقه بينها
و رجل من عالم الجن .. المثير ان السيده 20سنه طالبت بزيادت النفقه لان زوجها
تخلى عنها وطلقها بدون ذنب ارتكبته غير ان العفريت اختارها شريكه له .
اما المحكمه قال الاستاذ خليل : لجأت لاحدى القريبات لتبحث لى عن عروس تكون
طيبه و بنت ناس واخبرتها بانى امتلك شقه فاخره باحدى احياء الاسكندريه الراقيه
و سأقوم بتاسيسها من الألف الى الياء و ساتحمل تكاليف الزفاف .. و بعد يومان فقط
عرفتنى على ابنه شقيقها و إنجذبت اليها فهى صغيره فى السن و جميله جدا و لم اعر
اهتماما بكونها اميه لا تعرف القراءه و الكتابه ووافقت عليها و استجبت لجميع مطالب
اسرتها لرغبتى الملحه فى اتمان الزفاف و بناء بيت الزوجيه .. و منذ الليله الاولى بدأت
معاناتى بعد ان اكتشفت ان زوجتى ملبوسه و ان رجلا من عالم الجن يحبها و يعذبها
كلما اقتربت منها و كنت استيقظ على صياحها .
الانس و الجن
يستكمل الاستاذ خليل قائلا : انا دارس لعلوم الدين و متيقن من وجود الجن فقد
قال تعالى :{ و ما خلقت الجن و الانس إلا ليعبدون } .. و قد يشارك الجن الزوج
اثناء اتصاله بزوجته ففى الصحيحين عن انس بن مالك رضى اله عنهقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم : " و لو ان احدكم اذا اراد ان ياتى اهله قال بسم الله جنبنا
الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا فإنه اذا قدر بينهما ولد فى ذالك لم يضره الشيطان
ابدا " . وهكذا يؤكد على تجنب الشيطان اللعين حتى تخرج الذريه سليمه غير متابلسه
اى ان هناك احتمال وجود ذريه من الانس و الجن .. ايضا عن مالك بن انس قال : " انه
لا بأس فى الدين من زواج الجن من الانس أكره اذا وجدت امراه حامل قيل لها من زوجك ؟
قالت زوجى من الجن فيكثر الفساد فى الاسلام " .. معنى ذلك انه من المحتمل ان يتزوج
الانس من الجن .. يقول الاستاذ خليل : تصطحبت زوجتى الى احد رجال الدين و
عرضتها على طبيب نفسانى يسكن معنا فى ذات العماره لكن كل ذلك كان بلا فائده و بعد
ان ايقنت انه من المستحيل ان تشفى زوجتى من هذا الجن قمت بطلاقها حتى اعيش حياتى
الا اننى فوجئت بها و اسرتها يستولون على اثاث الشقه و يطالبون بمؤخر الصداق علاوه
على حصولها على نفقه متعه من محكمه اول درجه تبلغ 14الف جنيه . وقفت الزوجه الصغيره
امام المحكمه و قالت : كنت ارى و مازلت ارى احلاما مفزعه بعدها اشعر بوجود شخص
يهمس لى بكلمات غير مفهومه و كنت اصيح و ابكى من شده الخوف لانى كنت احس به
لكنى لا اراه و كنت اشعر بآلام مبرحه فى جسدى و صارحت زوجى بالحقيقه ووعدنى
ان يساعدنى لكنه طلقنى و القى بى فى الشارع بعد عام فقط من زواجنا ، وقدم محامى
السيده ما يثبت ان الاستاذ خليل عمل بالخارج لمده 15 عام و انه يمتلك عمارتين و
محل ادوات صحيه ورصيده بالبنك 750 الف جنيه .
العقل الباطن
استمعه المحكمه الى شهاده الطبيب النفسى المتابع للزوجه و الذى كان يسكن مع الزوجين
فى ذات العماره الذى قال : هناك بعض الاشخاص ضعفاء النفس يميلون للهروب من
المسؤليه او من واقع اليم فرض عليهم فيلجاون الى التخيلات و التهيؤات مستندين فى
ذلك الى حقائق معينه و معتقدات انتشارها اضفى عليها نوع من المصداقيه .. فالجن
موجود لكن الايمان بوجوده لا يجب ان يسيطر على افعالنا و بالنسبه لحالت هذين
الزوجين اقول ان هذه الزوجه الصغيره و الجميله لا تحب زوجها ولا تطيق ان يقترب
منها ولان ثقافتها بسيطه استجاب عقلها الباطن لرغبتها و صور لها الجن على انه حقيقه
ارادت بها الامتناع عن زوجها .. و اما بالنسبه للزوج فهو ضعيف الشخصيه لدرجه
السذاجه التى جعلته ينبهر بجمال و صغر سن عروسته ولم يرع فارق السن و الثقافه
و لم ينتبه لاطماع اسرتها ولانه يرفض ان يعترف بضعفه و سذاجته أمام الجميع فلجاء
الى الجن ليحمله المسؤليه وبدأ يجمع الايات القرانيه و الاحاديث .
وسوسه الشيطان
استمعه المحكمه الى اقول رجل الدين الذى لجا اليه الزوجان الذى قال : الذين يستندون
الى حيقه وجود الجن و يسقطون عليه مسؤليه افعالهم اقول لهم : اتقوا الله فهو بكل شئ
عليم .. و اقول لهذين الزوجين : ان اتصال الانس بالجن حالات فرديه مقصوره على
الانبياء و الذي تدخل بين الزوجين هو الشيطان و تدخل بالوسوسه للسيطره عليهما اما
عن الحديث الشريف الذى يؤكد على الرجل ان يسمى باسم الله عند جماع اهله فالمقصود
به ان يكون الجماع مباركا يسفر عن ذريه مباركه ، فالشيطان لا يستطيع ان يسيطر
على الانسان الا بالوسوسه . و استمعه المحكمه الى اقوال باقى الشهود الذيناجمعوا على
طيبه الاستاذ خليل الى حد السذاجه التى أوقعته فى شباك اطماع اسرة الزوجه التى استغلت
جمالها .. قضت المحكمه بالغاء حكم اول درجه و عدم احقيه السيد فى المتعه بعد ان ثبت
ان الاساءه كانت من جانبها وهى التى دفعت الزوج الى طلاقها ..
